有一次，蘇格拉底的一位門生匆匆忙忙地跑來找蘇格拉底，邊喘氣邊興奮地說：「告訴你一件事你絕對想像不到的．．．．．．」
「等一下！」蘇格拉底毫不留情地制止他，「你告訴我的話，用三個篩子過濾過了嗎 ？」
他的學生察覺情況不妙，不解地搖了搖頭。
蘇格拉底繼續說：「當你要告訴別人一件事時，至少應該用三個篩子過濾一遍！第一個篩子叫做真實，你要告訴我的事是真實的嗎？」
「我是從街上聽來的，大家都這麼說，我也不知道是不是真的。」
「那就應該用你的第二個篩子去檢查，如果不是真的，至少也應該是善意的，你要告訴我的事是善意的嗎？」
「不，正好相反。」他的學生羞愧地低下頭來。
蘇格拉底不厭煩地繼續說：「那麼我們再用第三個篩子檢查看看，你這麼急著要告訴我的事，是重要的嗎？」
「並不是很重要．．．．．．」
蘇格拉底打斷了他的話：「既然這個消息並不重要，又不是出自善意，更不知道它是真是假的，你又何必說呢？說了也只會造成我們兩個人的困擾罷了。」
蘇格拉底曾說：「不要聽信搬弄是非的人或誹謗者的話? 因為他不會是出自善意告訴你的，他既會揭發別人的隱私，當然會同樣地對待你。」
因此，他訂出了說話前的三個篩子，不做始作俑者，當然也不要受人利用成了是非的傳播者。
啟示：「靜坐常思己過，閒談莫論人非」，流言蜚語比利劍更可怕，故《桃園明聖經》曰：「舌下有龍泉，殺人不見血。」惡口、妄語可以傷害一個人於無形，道聽塗說的人，等於是把自己無知的快樂加諸在別人的痛苦之上。
人與人相處，不是看外表的形象，而是要誠懇待人。「道」在日常生活中，說話反應一個人的智慧，在跟人交談的當下，即是修行。謹言慎行，言之有理是說話智慧的最高準則，試著站在別人的角度想想，也就是說要你先替別人設想、站在對方的立場為他設想，如此說話會讓你一生都受用無窮。
人往往喜時之言多失信，怒時之言多失禮。
所以，得意時勿出驕泰語，失意時莫發激憤言。
不雅的言詞，應該不是出於修道人的口中。
一句刺痛心的話，能令人終身悔恨不忘。
一句感動人的話，能令人一生奉行不懈。
君子遇人癡迷處，一言提醒之。
遇人急難處，一言勸解之，亦是無量功德。
上天給人一個嘴吧，用意就是叫你們講善言。
善言者，就是能夠使人遵從傚法覺醒，
而不是挑撥是非，惡口兩舌。
【說話的藝術】
少說抱怨的話，多說寬容的話；抱怨帶來記恨，寬容乃有智慧。
少說諷刺的話，多說尊重的話；諷刺顯得輕視，尊重增加了解。
少說拒絕的話，多說關懷的話；拒絕形成對立，關懷獲得友誼。
少說命令的話，多說商量的話；命令只是接受，商量才是領導。
少說批評的話，多說鼓勵的話；批評造成傷害，鼓勵幫助成長。
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